奚世亮身世

奚世亮（1515-1562）明武宗正德十年十一月二十六日生，字仲明，别称默斋，湖广黄州卫，官籍，黄州府学生，治《礼记》。行五。授南京户部主事，榷税以方正称。迂缓平府同知，率众抵御倭寇入侵，又移摄兴化府，1562年，倭寇大至，守城逾月，城陷，力战而死。

奚世亮，嘉靖二十六年（1547）进士，曾祖奚镇。祖奚淮。父奚朴，知事。具庆下。兄奚世守，百户；奚世豪；奚世鸾。弟奚世奕，监生；奚世文，贡士；奚世方； 奚世言；奚世彦。娶王氏。湖广乡试第五十一名，会试第二百二名进士。母姜氏，敕封太安东说念主。先任河南虞城县知事，复任浙江富阳县知事，以亮官敕封南京户部浙江司主事，升南京兵部车驾司员外，本部武选司郎中。丁父忧，起，复补刑部福建司郎中。奉敕审录广东，升贵州念念南府知府。丁母忧，起，复以南京兵部武选司郎中，老师谪直隶扬州府高邮州同知，升福建延平府同知，委署兴化府印。

另据《黄冈奚氏宗谱》载，奚世亮嘉靖四十五年十二月二十三日巳时，葬于府城南东隅怀德坊新城社。据《明史》载，延平同知奚世亮署府事守逾月城陷，力战死。赠右商量，荫子，赐葬。

兴化倭寇之乱

莆仙白头联

明朝嘉靖年间兴化倭寇之乱是吾莆几百年来的创伤。尤其是嘉靖四十一年（1562）十一月二十九日倭寇攻陷兴化府城，给兴化东说念主民带来了冗忙的可怜。四百多年来，老庶民们年年以过“五日岁”、贴白额对联等体式顾忌怨家。

兴化府署新葺忠节祠记

新发现“兴化府署新葺忠节祠记”碑藏品，笔迹了了，保存竣工。碑文本体为光绪六年（1880）兴化府知府梁景先为明嘉靖年间守城殉国的福建延平府同知，委署兴化府印奚世亮新葺忠节祠的记录，有一定历史价值和文物价值。碑文如下：

署东偏废圃内，古塚累累，相传为有明倭寇陷城日，殉国官及家属瘞骨之所未守土者。朔望，焚香楮垣外，时节荐食以慰阴魂。余悯其无所归也，划旧藏军器房中西两楹，而作新之，制扁联奉香火，颜曰：“忠节祠”。翼神灵不恫无依，惟府恙以失修。谁某无记大属缺典。近读岁少保年谱，证以明史纪传，始悉死者为赠右商量、延平同知，权府事黄冈奚公世亮，字明仲，守城逾月，力战以殉事，在嘉靖四十一年（1562）十一月乌乎其公之灵爽，有以昭我耶！抑忠魂应久必彰，亦天理东说念主心之弗成泯灭者?爰请上官闻于朝，入祀郡昭忠祠，增设禀主，俾得春秋享祀，千古为昭。

独昔公在其时，事势已无可为，效死弗玄风烈，如斯卓卓而一。怀谨存姓氏，几湮三百余年，莫之有表至今，而乃得享报血食也。微显

阐

幽之正人，得母与有责焉。年谱又云某分守别驾，皆越城走果尔粮。通判署西边亦有古塚，岂其家属与抑记录偶诞妄耶？春秋疑以传疑，不敢强为附会。

光绪庚辰（1880）仲春之月，又考《莆田县志》知奚公同殉者尚有县训戒卢公尧佐，东阳东说念主，亦续请入祀郡昭忠祠矣！景先附诚。

赐进士出生 诰授中宪医生知兴化府事三原梁景先譔并书。

兴化府署新葺忠节祠记

兴化府署新葺忠节祠记碑记阐发

碑文记录的明倭攻城事件是嘉靖四十一年（1562）十一月，6000精锐倭寇攻陷兴化府，屠城烧屋，目不忍睹。据《莆田县志》记录，这次倭患，莆田898户惨遭没顶之灾，22961东说念主牵累。这是倭寇第一次攻陷府治大城，篡改了统统福建。明朝廷对兴化失守深感不安，奉命了巡抚游震得，升引谭纶为巡抚，又命抗倭名将俞大猷任福建总兵官，同期急调戚继光再次率军扶直。明代戚祚国等撰《戚少保年谱耆编》，戒备记录倭寇攻陷兴化府城一事。倭寇以一枝悉精锐六千由中路直薄兴化城，困逼三旬。时都督刘公屯兵江口桥迎仙寨，耽误不进。岛夷令土贼伪饰良民乞助于刘，刘以兵寡之故，直示之需募足乃进，贼遂得知虚实。及募集之令出，贼以漳、泉夔夷者杂新募中，而刘不察，乃发之守化，因为内应。

刘又遣八卒背锈“天兵”字入城会议，为贼所得，杀之，而以从贼二十东说念主妆刘兵，皆移文驰城下，求登埤，且诡言大兵夜约砍营，宜急刁斗静俟之。守者误听而解严。夜四饱读，贼偶名“天兵”者杀守埤卒，贼来自西门四铺布梯登城，乘风纵火，庐室尽焚，署印同知奚世亮死之翁分守李别驾、毕参戎皆越城走。杀孝廉数十、甲第十有七东说念主庠士三百五十有六，妇女义不辱而恩贼以死者不堪纪，民赀库藏搜括无遗四野一空，八闽俱震。是岁朔夜，城门锁，泣流血如注。又先张少卿、康壶子梦天上堕亡轮，中裂而出石，碣云:“我是天兵，纵火杀东说念主。燬土纪，灭土城。重熙岁，见太平。”数年前鬼神已预泄其机矣!又谚云:“莆城如舟，壶山如舵，东说念主满市衢，其城必破。”近因林墩倭难，乡民争入城避贼，虽陋巷无目前之隙，事皆前定如斯。

据载，战事事后，郡东说念主悯之，于乱尸中寻得知府奚世亮尸首，葬于府署后园其家属捐躯之井旁隙地，坯土巍巍然！不久，当地又为奚世亮建祠一座。嘉靖年间驰名体裁家、文学界盟主吴国伦作《奚医生碑记》，刻石以志。民国诗东说念主林韩吊云：“两朝百太守，千古一孤坟。碧血犹新草，灵旗空暮云。大仇日出洋，快事戚家军。安逸谁封树，啼鸡不忍闻。”

碑文撰文为兴化府知府梁景先，字曦初，陕西三原东说念主，清说念光乙巳（1845）年进士。历官工部郎中、兴化府知府、浙江说念御史等。著有《学圃诗存》6卷。

城破奚家在莆者阖门殉国，何其高潮！奚世亮之殇既是国难，又是家仇。

后东说念主吊奚太守

清代邑东说念主林瀚撰《吊奚太守》诗云:“两朝百太守，千古一孤坟。碧血犹新草，灵旗空暮云。大仇日出洋，快事戚家军。安逸谁封树，啼鸦不恐闻。”

民国邑东说念主宋仁陶撰《奚公坟》曰：“奚公埋骨处，无地觅残碑。寇迫之官日，城倾尽节时。荒坟迷宿草，废圃乘离支。复原南塘事，九原知不知？”

凭吊是为了顾忌一种风骨，一种担当，一种招架不挠抵御外侮的精神脊梁。而今奚公埋骨处已陈迹难觅。无残碑，无枯井无荒土。文物是弗成再生的文化资源，保护文物的真义真义在于传承、素质，寓教于物，欢乐精神。笔者曾数次听文东说念主谈起奚世亮墓被拆毁的缺憾。城厢区这次采风，黄国华敦朴又重提奚世亮英烈办事及无文物凭吊之憾事。

奚世亮墓位至今文件走路街广场，明代兴化府署场地，20世纪旧城更始前的全球畅通场北大门内东偏，即原城关税务所办公楼后。奚太守殉国后，在西门内建奚公祠，民国时废;清兴化府署内旧藏军器中亦建有“忠节祠”祀之，民国2年(1913)废。21世纪初，因旧城更始，奚世亮墓奴婢全球畅通风光有这个词被拆毁。说事者叹，奚世亮来兴化守土，与城同亡，未始享秋菊寒泉的供献，连死后留住的一抔黄土，今掘之而无移葬，何谈爱国爱乡老师？实乃“邦东说念主之羞”也。

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